يجوز في الأفعال . * ( وتحسبهم أيقاظا ) * أي : مفتحة أعينهم * ( وهم رقود ) * . قال محمد : الأيقاظ : المنتبهون ، والرقود : النيام . * ( ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال ) * قال قتادة : في رقدتهم الأولى قبل أن يموتوا . قال أبو عياض : لهم في كل عام تقليبتان * ( وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد ) * أي : بفناء الكهف * ( لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا ) * . قال محمد : ( فرارا ) منصوب على المصدر ؛ لأن معنى وليت : فررت ، و ( رعبا ) منصوب على التمييز . * ( وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم ) * وكانوا دخلوا الكهف في أول النهار ، قال : فنظروا فإذا هو قد بقي من الشمس بقية ، فقالوا : * ( أو بعض يوم ) * ، ثم إنهم شكوا ؛ فردوا ذلك إلى الله فقالوا : * ( ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه ) * أي : بدراهمكم * ( إلى المدينة ) * وكانت معهم دراهم * ( فلينظر أيها أزكى طعاما ) * تفسير سعيد بن جبير : أيها أحل . قال يحيى : وقد كان من طعام قومهم ما لا يستحلون أكله .